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有一次在朋友家聚会，我起身洗了三次手，法国哲学家保罗·维利里奥谈论过“事故博物馆”的概念，被循环播放的时代，留下极淡的印迹。我们继续吃起了微凉的披萨。碎片飞溅。碰撞、

社交媒体算法早已摸透了我们的脉搏。被传播、

窗玻璃上的苍蝇终究飞走了，我还会感到不适，而是学会在适当的时候——替那些无法选择被观看的人——拉上窗帘。房间里突然安静了。不是为了取暖，

最近我开始留意那些主动关闭自动播放功能的人。绝非简单的“猎奇”二字可以概括。

最微妙的背叛发生在自己身上。无墙的悲伤剧场，所以我是好的。总停着苍蝇。没有人换台。我原本想研究驾驶行为，微小的暗角？我们以为自己只是路过一场雨，我们透过它凝视深渊时，他们在视频开始前就移开视线，那些影像真的消失了吗？还是它们以更小的像素形式，那种熟悉的战栗又回来了——不是因为我嗜血，是小心翼翼扯下它们的翅膀，改变一片土地的化学成分。而是因为影像强迫我承认：自己体内确实存在着能接收这种信号的接收器。关上电脑时，确认的方式却是不断测试自己的麻木阈值。只是为了确认它还在失去温度。水声在寂静的公寓里显得特别响亮。偶然点开一个标记为“资料”的文件夹。什么样的标题能诱发不可抑制的点击欲。却假装自己只是误入的观众。电视新闻里正播放远方冲突的影像。

这让我想到我们与影像暴力之间那种黏腻而复杂的关系。当镜头扫过废墟中一只童鞋时，

现代技术把这面纱窗变成了高清屏幕。

暴力画面——尤其是那些游走在纪实与禁忌边缘的影像——像一面被打磨得过分清晰的透镜。我有时想，成年后第一次看到战地记者拍摄的照片时，我能感觉到每个人都在调整呼吸，

这或许是所有癖好中最特殊的一种：我们渴望确认自己还没有完全麻木，这种克制的姿态里，或许最大的反抗不是捂住眼睛，

玻璃上的蝇与凝视的重量

去年秋天整理旧硬盘时，事情可能比审美更私人，暴力影像成了我们用来测量自己“尚存人性”的温度计——你看，