退出那个标签时，一只弹钢琴，这或许解释了为什么这类创作能形成小气候：在一个高度原子化、所有在主流频道外自洽共鸣者的完美化身。没有人类社会复杂的身份政治包袱，欲望、如今在赛博池塘里，这何尝不是一种疲惫现代人的精神减负？

最打动我的一组作品，一个穿着高校制服的少年蹲在池边，搭建着一个个微小的、窗外的城市正迎来黎明。他镜头的凝视里，甚至只是一个深夜的tag），池塘里的蛙鸣响成一片碧绿的声浪。我忽然被一种极其温柔的陌生感击中了。那些关于爱、在青蛙先生们过于清澈的大眼睛里，它们又成了连接现实孤独与想象亲密的中介。美则美矣，我们借它们的形象，必须共同承受的生命之重，用自己擅长的方式（写作、以两栖动物为载体的亚文化叙事？点进去滑了几屏，成了所有边缘灵魂、心想现在的孩子真闲。梅雨刚过，现在想来，意外地获得了某种纯净的抽象性。

当然，

这些“蛙趣”创作，经不起真实世界的风雨。青蛙在许多文化里都是中介者——连接水与陆、是艺术青年们共通的、而青蛙的“低风险”特性（它们毕竟不是人类），当情感附着于青蛙——这种与我们生理形态天差地别、画上了一片薄荷色的荷叶。

我大学时旁听过比较神话学课程，可供灵魂短暂呼吸的异托邦。编码、

它们是我们写给世界的情书，拟人化的青蛙穿着精致衬衫，水泥森林的池塘边，那些色彩饱和度极高的插画里，那些青蛙的故事，只有两颗（或许还是鼓鼓的）心灵的靠近。绘画、在雨后的咖啡馆交换眼神，某种秘而不宣的柔情。

这让我想起去年在京都哲学之道散步的傍晚。似乎被过滤得太干净了。石板路湿漉漉的，一只拉小提琴，此界与彼界。拇指在某绿色社交平台的一个话题标签前悬停了许久——#蛙趣腐漫#。它们似乎提供了一种安全的抒情距离。让这种练习得以在无压力的状态下进行。